کئی نسلوں تک، مسلم اکثریتی بنگلہ دیش میں دارالحکومت کے باہر چھوٹا ہندو مندر عبادت کے لیے ایک پرسکون جگہ تھا – اس سے پہلے کہ اس مہینے انقلاب کے بعد کی تازہ ترین بدامنی میں آتش زنی کرنے والوں نے اس کی چھت پھاڑ دی۔
اگست میں طلبہ کی قیادت میں ایک طویل عرصے سے مطلق العنان رہنما شیخ حسینہ کا تختہ الٹنے کے بعد سے یہ مذہبی اقلیتوں کو نشانہ بنانے والے حملوں میں سے صرف ایک سلسلہ ہے۔
"ہم خود کو محفوظ محسوس نہیں کرتے،” گاؤں دھور میں ہندو عقیدت مند سوپنا گھوش نے کہا، جہاں حملہ آوروں نے 7 دسمبر کو لکشمی دیوی کے 50 سالہ قدیم خاندانی مندر میں گھس کر اس کے قیمتی بتوں کو آگ لگا دی۔
مندر کے متولی رتن کمار گھوش، 55، نے بتایا کہ "میرے بیٹے نے آگ کے شعلوں کو دیکھا اور جلدی سے بجھایا،” یہ بتاتے ہوئے کہ حملہ آور سیکیورٹی کیمروں سے کیسے بچنا جانتے تھے، اس لیے انہوں نے اندر جانے کے لیے اس کی ٹین کی چھت کو پھاڑ دیا۔
"ورنہ، مندر – اور ہم – راکھ ہو چکے ہوتے۔”
170 ملین آبادی پر مشتمل بنیادی طور پر مسلم قوم کا تقریباً آٹھ فیصد ہندو ہیں۔
5 اگست کو حسینہ کی معزولی کے بعد کے افراتفری کے دنوں میں ہندوؤں پر حملوں کا سلسلہ شروع ہوا – جسے کچھ لوگوں نے ان کی حکمرانی کی حمایت کے طور پر دیکھا – نیز سخت گیر لوگوں کے ذریعہ مسلم صوفی مزارات پر حملے ہوئے۔
مندر کے سرپرست گھوش نے کہا، ’’نہ میں نے، میرے آباؤ اجداد یا گاؤں کے باشندوں نے، ان کے عقیدے سے قطع نظر، کبھی بھی ایسے فرقہ وارانہ حملوں کا مشاہدہ نہیں کیا ہے۔‘‘
"یہ واقعات ہم آہنگی اور اعتماد کو توڑتے ہیں۔”
77 سالہ حسینہ ہیلی کاپٹر کے ذریعے بھارت بھاگ گئی، جہاں وہ نئی دہلی کی ہندو قوم پرست حکومت میں پرانے اتحادیوں کی میزبانی کر رہی ہے، بنگلہ دیشیوں نے مشتعل ہو کر یہ عزم کیا کہ انہیں مبینہ طور پر "اجتماعی قتل” کے مقدمے کا سامنا ہے۔
بنگلہ دیش میں ہندو مندروں کے خلاف حملے کوئی نئی بات نہیں ہے اور انسانی حقوق کے کارکن ابو احمد فیض الکبیر نے کہا کہ تشدد کو سیاق و سباق سے ہٹ کر نہیں دیکھا جا سکتا۔
حسینہ کے دور میں ہندوؤں نے حکام سے تحفظ طلب کیا تھا۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ اس کے مخالفین انہیں متعصب وفاداروں کے طور پر دیکھتے تھے۔
ڈھاکہ میں قائم حقوق کے گروپ عین او سلیش کیندر سے تعلق رکھنے والے کبیر نے کہا، ’’اگر آپ پچھلی دہائی کا تجزیہ کریں تو کوئی ایک سال بھی ایسا نہیں گزرا جس میں اقلیتوں پر حملے نہ ہوئے ہوں۔
اس سال، جنوری سے نومبر تک، تنظیم نے ہندوؤں کو نشانہ بناتے ہوئے فرقہ وارانہ تشدد کے 118 واقعات ریکارڈ کیے ہیں۔
اگست میں دو اموات سمیت 63 واقعات کی چوٹی دیکھی گئی۔ نومبر میں سات واقعات ہوئے۔
جبکہ یہ پچھلے سال کے مقابلے میں نمایاں طور پر زیادہ ہے – جب اس گروپ نے اقلیتوں پر 22 حملے اور توڑ پھوڑ کے 43 واقعات ریکارڈ کیے – پچھلے سال زیادہ پرتشدد تھے۔
2014 میں ایک شخص ہلاک، دو خواتین کی عصمت دری، 255 زخمی، اور 247 مندروں پر حملے ہوئے۔ 2016 میں سات افراد مارے گئے۔
تاجر اور ہندو عقیدت مند چندن ساہا، 59، نے کہا، "صورتحال خراب نہیں ہوئی، لیکن کوئی پیش رفت بھی نہیں ہوئی۔” ساہا نے مزید کہا کہ سیاسی حکمرانوں نے بار بار "اقلیتوں کو پیادوں کے طور پر استعمال کیا۔”
نگراں حکومت نے پرسکون رہنے پر زور دیا ہے اور سیکورٹی بڑھانے کا وعدہ کیا ہے، اور ہندوستانی میڈیا پر بنگلہ دیش میں ہندوؤں کی حیثیت کے بارے میں غلط معلومات پھیلانے کا الزام لگایا ہے۔
ڈھاکہ کی عبوری حکومت نے اس ماہ ایک سرکردہ ہندوستانی سیاست دان – ہندوستان کی مغربی بنگال ریاست کی وزیر اعلیٰ ممتا بنرجی – کی طرف سے اقوام متحدہ کے امن فوجیوں کو تعینات کرنے کے مطالبے پر صدمے کا اظہار کیا۔
اسلامی مدارس کی انجمن، حزبِ اسلام، نے بھارت کے خلاف عوامی مظاہروں کی قیادت کی ہے، اور نئی دہلی پر بنگلہ دیش کے خلاف "نفرت پھیلانے” کی مہم کا الزام لگایا ہے۔ بھارت الزامات کو مسترد کرتا ہے۔
مذہبی تعلقات کشیدہ رہے ہیں، جس میں نومبر میں ہندو مظاہرین اور سیکورٹی فورسز کے درمیان جھڑپوں میں بڑے پیمانے پر بدامنی بھی شامل ہے۔
یہ احتجاج کے دوران ایک وکیل کے قتل کی وجہ سے ہوا کیونکہ ایک کھلے عام ہندو راہب کی ضمانت مسترد کر دی گئی تھی جس پر ایک ریلی کے دوران مبینہ طور پر بنگلہ دیشی پرچم کی بے حرمتی کا الزام تھا۔
برسوں کے جبر کے بعد بنگلہ دیشی اسلام پسند گروہوں کو سڑکوں پر آنے کا حوصلہ ملا ہے۔
مسلم صوفی پرستاروں کے ساتھ ساتھ باؤل صوفیانہ فرقے کے ارکان کو بھی دھمکیاں دی گئی ہیں جنہیں بعض اسلام پسندوں نے بدعتی قرار دیا ہے۔
اس طرح کے واقعات کی دستاویز کرنے والے ایک عقیدت مند، سید طارق نے کہا، "وہاں توڑ پھوڑ کی لہر چل رہی ہے۔”
نوبل امن انعام یافتہ 84 سالہ محمد یونس نے ملک کا "چیف ایڈوائزر” مقرر کیا ہے، گروپوں کے درمیان بات چیت پر زور دیا ہے۔
ناقدین کا کہنا ہے کہ یہ کافی نہیں ہے۔
ڈھاکہ یونیورسٹی میں مذہب کے پروفیسر سوکومل باروا نے کہا، "ایک پرامن ملک کے قیام کے لیے جہاں تمام عقائد ہم آہنگی کے ساتھ رہتے ہیں، ریاست کے سربراہ کو افہام و تفہیم کو فروغ دینے کے لیے مذہبی رہنماؤں کے ساتھ باقاعدگی سے مشغول رہنا چاہیے۔”
بنگلہ دیش کے ہندو وکلاء کی انجمن کے بانی، سومن رائے نے کہا کہ اقلیتوں کے ساتھ سیاسی جماعتوں کی طرف سے ایک بلاک جیسا سلوک کیا جاتا ہے۔
"ان سب نے ہمیں بطور اوزار استعمال کیا ہے،” رائے نے وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ ہندوؤں کو پہلے بھی حسینہ کی عوامی لیگ اور اس کی حریف بنگلہ دیش نیشنل پارٹی دونوں کی طرف سے دھمکیاں دی گئی تھیں۔
انہوں نے کہا کہ "اگر ہم نے AL کی حمایت نہیں کی تو ہمیں دھمکیوں کا سامنا کرنا پڑا، اور BNP نے ہم پر AL کا ساتھ دینے کا الزام لگایا،” انہوں نے کہا۔ "اس چکر کو ختم ہونے کی ضرورت ہے۔”
